Psihičke seanse tijekom viktorijanskog razdoblja: povijesne perspektive i objašnjenja
Psihički mediji igrali su odlučujuću i fascinantnu ulogu tijekom viktorijanske ere. Za kontekst, viktorijansko doba počelo je kada je kraljica Viktorija preuzela englesko prijestolje 1837. i završilo kada je umrla 1901. Tijekom viktorijanske ere svijet je zahvatio transformativni pokret. Prvi put nakon dugo vremena ljudi su povjerovali da mogu komunicirati s mrtvima, točnije, da mogu komunicirati s duhovima pokojnika u njihovom zagrobnom životu. Ovaj sveobuhvatni pokret postao je poznat kao Spiritualizam, a rituali koji se koriste za komunikaciju s zagrobnim duhovima nazvani su seansama. Seanse je obično vodio vidovnjak, a vidovnjaci su obično bili plaćeni za tu uslugu.
Postanak psihičkih seansi
U antičko doba i nastavljajući u srednji vijek, psihički mediji su se ponekad koristili za komunikaciju s nedavno preminulim voljenim osobama i s precima. Međutim, postojala je duga povijesna pauza u vezi s tim vrstama praksi kada su se dominantne religije renesansnog razdoblja namrštile na te prakse i zabranile ih. Međutim, u viktorijansko doba, to se počelo radikalno mijenjati jer su se ljudi osjećali slobodnije prkositi crkvi u takvim stvarima, a neki vjerski pokreti zapravo su odobravali praksu komuniciranja s mrtvima.
Iako neizravno, revolucionarni znanstveni napredak tog vremena (vidi dolje) čini se da snažno utječe na širenje spiritualizma i raširenu praksu psihičkih seansi. Zapravo, seanse su postale jedna od najpopularnijih zabava tijekom viktorijanske ere. U mnogim slučajevima, seanse su bile potpuno tmuran događaj samo s voljenim osobama preminule sadašnjosti, plus psihički medij koji je omogućio seansu. Međutim, seanse su također postale izvor zabave za mnoge ljude viktorijanskog doba. Možete čak reći da su viktorijanci razvili sveobuhvatnu fascinaciju duhovima i duhovima, koji su također bili uvelike zastupljeni u popularnoj fikciji i časopisima tog vremena.
Najranije poznate psihičke seanse viktorijanskog doba zapravo su započele u novoformiranim Sjedinjenim Državama, a ne u Engleskoj. Da bismo zamislili ovaj veliki trenutak, moramo se vratiti u zapadni New York, u mali grad Hydesville. Ovdje su živjele tri sestre koje će postati legendarni mediji. Zvali su se Margaret Fox, Kate Fox i Leah Fox. Zajedno su postale poznate kao sestre Fox i vjerojatno bi svi u Spiritualističkom pokretu viktorijanskog doba znali njihova imena.
Sestre Lisice bile su samo djevojčice kada su prvi put stekle regionalnu slavu kao medijke. Činilo se da su na pravom mjestu u pravo vrijeme ili se to vjerojatno nikada ne bi dogodilo. Regija New Yorka u kojoj su živjeli bila je poznata kao Burned-over District, nazvana tako zbog religioznih slobodnih mislilaca koji su tamo živjeli i bili privučeni tom regijom. Rečeno je da je progresivna religiozna misao prožimala ovo područje čak i rađajući nove religije koje su privukle sasvim sljedeće.
Dakle, kada su sestre Lisice počele razgovarati o komunikaciji s duhom ubijenog čovjeka koji je živio u njihovom podrumu, ova regija bila je daleko prijemčivija za vjerovanje u ono što su rekli nego bilo gdje drugdje. Prijatelji obitelji, radikalno nastrojeni kvekeri, također su bili od pomoći u početnom davanju vjerodostojnosti tvrdnjama sestara Fox, kao i oni u tom području zainteresirani za osnivanje utopijskih društava
Sestre Fox pozvale su ljude u svoj dom da čuju repove koje je duh izgovarao dok je pokušavao komunicirati s njima. Nije prošlo dugo prije nego što su sestre Fox vodile seanse kako bi komunicirale s ovim uznemirenim duhom. Nakon što su postigli određeni stupanj slave, počeli su naplaćivati ove seanse i njihove psihičke sposobnosti postale su legenda. To je otvorilo vrata drugim psihički sklonim ljudima da počnu održavati vlastite seanse. Praksa seanse postala je toliko popularna da se poput šumskog požara proširila zemljom.
Apsolutno ne!
Iako je poznato da vidovnjaci komuniciraju s mrtvima i prenose poruke živima tijekom antičkog doba i srednjeg vijeka, viktorijanske seanse donijele su ovu praksu na potpuno novu razinu. Nadalje, postajali su sve popularniji kako je viktorijansko doba napredovalo. Neke su seanse vođene s tako senzacionalnim melodramskim praksama da su se neke zapravo održavale u igraonicama ili koncertnim dvoranama i imale veliku publiku. Do druge polovice devetnaestog stoljeća (sredinom do kraja 1800-ih) viktorijanske seanse postale su barem dijelom kazalište, iako su se psihički darovi mnogih psihičkih medija smatrali vrlo stvarnim.
Kako su ove viktorijanske seanse postale popularne izvan Sjedinjenih Država
U listopadu 1852. Maria B. Hayden, duhovnika repanja iz Bostona, posjetila je Englesku, zajedno s predavačom hipnoze. Popularni tisak imao je terenski dan budući da je ona bila supruga utjecajnog i imućnog novinara. Odatle su se pokret Spiritualizma, kao i praksa psihičkih seansi proširili po Ujedinjenom Kraljevstvu jednako brzo kao što su se proširili Amerikom. Pokret se proširio i na druge dijelove Europe, ali je bio najpopularniji u Engleskoj i preko bare u Sjedinjenim Državama.
Tko je točno sudjelovao u psihičkim seansama i prakticirao duhovnost?Gotovo svi su sudjelovali u Spiritualizmu u viktorijansko doba! Psihičke seanse bile su dobro posjećene od strane svih slojeva društva, ali vjerojatno su ih najviše posjećivali ljudi iz rastuće srednje klase, iako su seanse također bile prilično popularne među imućnima. Ljudi su općenito radili manje sati i zarađivali više novca po satu rada. To im je omogućilo da imaju više vremena za druge interese.
Prije viktorijanske ere, ljudi su živjeli na svom radilištu ili vrlo blizu. Međutim, tijekom tog razdoblja ljudi su počeli živjeti daleko od svog radnog mjesta što im je dalo više privatnosti u osobnom životu. Također su bili slobodniji raditi što su htjeli, a poslodavac ih je manje ograničavao. Poljoprivrednici i industrijski radnici posebno su se poprilično uključili u spiritualizam i psihičke seanse, osobito u drugoj polovici viktorijanske ere.
Poznato je da je sama kraljica Viktorija održala mnoge seanse u palači, uključujući neke kako bi komunicirala sa svojim preminulim suprugom, princom Albertom. Nakon njegove smrti, talentirani vidovnjak po imenu Robert Lees, koji je tada imao samo 13 godina, donio je kraljici Viktoriji privatnu poruku od njenog preminulog supruga, manje od godinu dana nakon njegove smrti. Poruka je sadržavala ime kućnog ljubimca koje je kraljica upotrijebila za princa koje su samo ona i on znali i dijelili nasamo. Mlada vidovnjakinja također je bila u stanju dati mnoge druge detalje koji su kraljicu naveli da postane snažno vjernik u vidovnjačke sposobnosti i komunikaciju s duhovima u zagrobnom životu.
Kao i s mnoštvom melodramskih predstava koje su postojale tijekom viktorijanske ere, svaka psihička seansa bila je na neki način drugačija. Imali su trend prema dramatičnijim kasnije u razdoblju dok su psihički mediji pokušavali nadmašiti jedni druge. Polaznici bi se obično okupljali u mračnoj prostoriji oko drvenog stola. Ponekad bi psihički medij imao kristalnu kuglu na stolu, ali svaki vidovnjak je imao svoje rekvizite koje su preferirali, poput dugih rogova i duhovnih svijeća. Ponekad bi se od sudionika tražilo da se drže za ruke i/ili zatvore oči dok je psihički medij pokušavao komunicirati s mrtvima.
U većini seansi javljali bi se zvukovi poput repanja i kuckanja. U nekim psihičkim seansama pojavile bi se užarene kugle ili lica. Ponekad bi se predmeti poput zavjesa neobjašnjivo pomicali. Znalo se da su violine ostale svirati same. Pokojnici bi ponekad govorili svojim glasom kroz psihički medij. U drugim slučajevima, psihički medij bi proslijedio poruku od pokojnika sudionicima, uključujući informacije koje bi bile značajne i poznate samo njima. Vjeruje se da su neki od tih psihičkih medija bili lažni i da su kapitalizirali tugu preživjelih ili morbidnu fascinaciju smrću. Međutim, do danas se vjeruje da su neki od psihičkih medija koji su vodili ove seanse tijekom viktorijanskog razdoblja bili uistinu nadareni vidovnjaci.
Da biste razumjeli zašto su psihičke seanse postale toliko popularne u 1800-ima, prvo morate razumjeti kako su se vremena mijenjala - i koliko su se brzo mijenjala! Ljudi koji su živjeli u viktorijansko doba bili su iz prve ruke svjedoci mnogih izvanrednih napretka u tehnologiji koje danas jednostavno uzimamo zdravo za gotovo. Gotovo u tren oka nemoguće je postajalo stvarnost, uključujući stvari koje su potpuno promijenile živote ljudi. Znanstvenici su proizvodili tehnologiju koja je promijenila život i koja bi se masama viktorijanskog doba mogla činiti gotovo magijom. Štoviše, ovo je bila tehnologija koju su ljudi mogli vidjeti, dodirnuti i ili čuti čak i ako im je um stalno govorio da to nije moguće.
Dramatični i brzi uspon nove tehnologije u viktorijansko doba promijenio je način razmišljanja o tome što je moguće u životu. U tom kontekstu, odjednom se nije činilo tako pretjerano komunicirati s ljudima koji su umrli i da ti ljudi šalju važne poruke. Da biste to u potpunosti razumjeli, morate se staviti u kožu viktorijanske osobe i vidjeti stvari onako kako su oni to vidjeli. Razmisli o ovome. Po prvi put u povijesti, žena u New Yorku zapravo je mogla voditi verbalni razgovor sa svojom sestrom u Virginiji o njihovom bolesnom ocu u Engleskoj, sve kroz čarobnu kutiju na zidu. Za viktorijance, ovo je bilo ništa drugo do ČUDO... a odavde nije bio tako veliki skok pomisliti da možete komunicirati s preminulima. Zapravo, Thomas Edison je zapravo želio izumiti i patentirati telefon za razgovor s zagrobnim duhovima. Volio bi da ima
1837. rođen je telegraf. Odjednom su se poruke mogle poslati diljem svijeta u samo nekoliko sekundi. Prije toga, poruke su primale tjednima, čak i mjesecima. Za Viktorijance, ovo je bilo veće nego što je Internet bio/jeste za nas u moderno doba! Brzo širenje telegrafskog stroja i telegrafske službe vjerojatno je bilo prvo veliko znanstveno čudo viktorijanskog doba i počelo je pucati led na ono što su ljudi mislili da je moguće. Umovi su bili prošireni i sada su bili prijemčivi za mogućnost psihičkih sposobnosti.
Ali... pojava telefona izazvala je još veću pomutnju tijekom viktorijanske ere! Ljudi su zapravo mogli ČUTI glas svojih najmilijih, stotinama ili čak tisućama milja daleko! Seoski liječnici mogli su iznenada unaprijed pozvati bolnice u velikim gradovima i lako su mogli naručiti lijek koji im je potreban. Poslovni partneri diljem svijeta mogli bi brzo komunicirati. Telefon, koji sada uzimamo zdravo za gotovo, za viktorijance je bio poput čuda. Ako biste mogli komunicirati izravno, bez odgađanja, s osobom udaljenom 300 milja, onda biste možda mogli komunicirati s onima u duhovnom svijetu.
Parni vlakovi uvelike su olakšali osobna putovanja i prijevoz robe. Za Viktorijance je vlak s parnim strojem bio izvanredan koliko bi danas ljudima bio teleporter! Bilo je i mnoga druga čuda u to vrijeme... teleskopi, cijepljenja protiv velikih boginja i čudesni napredak u poljoprivredi i proizvodnim praksama. Bilo je to vrijeme izuzetnih i gotovo nevjerojatnih promjena. Ljudi su počeli vjerovati da je sve moguće.
Utjecaj građanskog rata i krimskog rata na psihičke seanse
Prosječni prirodni životni vijek bio je kratak tijekom viktorijanske ere, u rasponu od oko 41 godine na početku razdoblja do oko 50 godina prema kraju razdoblja. To je značilo da je u većini viktorijanskih kućanstava vladala stalna tuga zbog smrti i dugih razdoblja žalosti. Ovo je dodatno pogoršano užasnim brojem poginulih u građanskom ratu u Sjedinjenim Državama i velikim žrtvama engleskih vojnika poslatih u borbu u krvavom Krimskom ratu. Mlade udovice, djeca bez oca i ožalošćeni roditelji obratili su se vidovnjacima kako bi im pomogli da komuniciraju sa svojim preminulim voljenima koji su umrli prije svog vremena, i mnogima čija tijela nikada nisu vraćena na pokop. Postalo je uobičajeno da vidovnjaci, često nazivani spiritualistima, provode seanse u privatnim kućama za ožalošćene obitelji.
Toliko ožalošćenih obitelji nije bilo zatvoreno kada su njihovi najmiliji umrli na bojnom polju bez obilježenog groba. Seanse vođene vidovnjacima dale su ljudima priliku da se pravilno oproste i da pokojnici prenesu svoje posljednje riječi mudrosti putem psihičkog medija. Seanse su također bile brži način komunikacije sa svojim voljenima od čekanja zagrobnog života nakon vlastite smrti. Mnoge crkve i svećenstvo su se bunili protiv ovih praksi, ali privlačnost koju su seanse imale za nuđenje ovog zatvaranja i utjehe bila je previše jaka da bi crkve tog dana to nadvladale.
Progresivni ljudi tijekom viktorijanske ere bili su više privučeni psihičkim seansama i duhovnošću od drugih. Najdominantnija progresivna pitanja tog vremena bili su Abolicionistički pokret (pokret za okončanje ropstva), Pokret za pravo glasa (pokret za davanje prava glasa ženama) i maltretiranje autohtonih naroda Sjeverne Amerike (zlostavljanje prema Indijancima ). Nije iznenađujuće da su duhovni vodiči koji su govorili kroz psihičke medije tijekom seansi bili snažno protiv ropstva i ugnjetavanja autohtonog naroda. Čak se kaže da bi se indijanski duhovi i duhovi robova ponekad pojavljivali tijekom psihičkih seansi. Čini se da su te seanse bile jedini način na koji su se ljudi morali boriti s pitanjima savjesti i potaknuti ove aktiviste viktorijanske dobi na njihovu misiju.
Završne misliIako formalne seanse danas nisu toliko popularne kao što su bile u viktorijansko doba, nećete se morati jako truditi pronaći vidovnjake koji su specijalizirani za komunikaciju s pokojnicima. Zapravo, mnogi vidovnjaci komuniciraju s duhovnim vodičima kako bi pružili smjernice onima koji traže njihovu pomoć. Na ovaj način, Spiritualizam je još uvijek vrlo živ i vjerojatno će uvijek biti. To je moćna sila i dubok izvor mudrosti i inspiracije.